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“老而好学，如炳烛之明，炳烛之明孰与昧行乎”是什么意思？
原句是：老而好学，如炳烛之明；炳烛之明，孰与昧行乎
翻译：老年人学习，如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？
炳烛之明,孰与昧行乎?这句话是什么意思？
点燃蜡烛照明，跟在黑暗中走路相比怎么样呢？
炳烛之明：点燃蜡烛照明孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。
孰与昧行乎的昧如何解释？
老而好学，如炳烛之明；炳烛之明，孰与昧行乎，翻译：老年人学习，如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？
秉烛而学文言文释义？
晋平公问师旷说，“我年纪七十想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛学习呢?”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷回答说：“我怎敢戏弄我的君主呢?我听说过：年少时喜欢学习，就像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习，就像是正午时的光芒;老年时喜欢学习，就像是点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?”平公说：“说得好啊!”
【注释】
(1)晋平公：春秋时晋国的国君。
(2)师旷:名旷,因为他是盲音乐师,世称"师旷"。
(3)欲：想要。
(4)已：副词，已经。暮：晚。
(5)何：为什么。炳烛：点燃蜡烛(学习)。炳，<动词>点燃。乎：呢。
(6)安有：哪有。安：怎么。为人臣：做臣子的。戏：戏弄，开玩笑。
(7)盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。
(8)好：喜欢，喜好。
(9)阳：阳光。
(10)壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。
(11)炳烛之明：点燃蜡烛照明。
(12)孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走，摸黑走路。孰与：比哪个
(13)善哉：说得好啊。善：好，对。
(14)安敢：怎敢。
孰与炳烛而学？
炳烛而学一词为师旷劝谏晋平公不要因为年老而放弃学习所设之比喻。
原文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
