瞳瞳日(瞳瞳日怎么念)

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在中国民间有信奉门神的传统。门神是民俗所奉的司门之神。《礼记·祭法》记载:王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士立二祀,皆有“门”、“庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。”由此可见,自先秦以来,上至天子,下到庶人,都崇拜门神。(图源;青岛出版社,《中国木版年画代表作》)

“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”门神就是要换的“新桃”

王安石在《元日》写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”悬桃符的出现与唐代时期一对门神的出现不无关系。

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关于贴桃木,历史上还有一个小典故:五代时,后蜀的君主孟昶在两个桃木片上书写吉祥话挂在宫门口为人们祈福,后被大家仿效传至民间,这就是春节贴对联的由来。

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不过,关于门神的故事,在文字上有确切记载的时间是在东汉年间。

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东汉学者郑玄在《礼记·丧服大记》中“君至,主人迎,先入门右,巫止于门外,君释菜”这一句做注释时,提出了自己的见解:“君释菜,以礼礼门神。”

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这是“门神”第一次在文字记载中出现。

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贴门神这一风俗传承千年,具有极强的生命力。

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