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最近有很多读者朋友对贼拉的意思有疑问。有网友整理了相关内容，希望能回答你的疑惑。这个网站已经为你找到了问题的答案，希望对你有所帮助。
要说中国哪个地区的方言“肚子”最大，吸收了很多外来语，但却融为一体，形成了自己的学校。它以神秘的整体感呈现出独特的特点，不是东北方言。不信？下面这句东北方言有多少来源？
你送我的嘎拉哈掉进马葫芦里，
我受不了背兴！
如果我瞎了，我就去蹲栅栏！
得分点1:嘎拉哈
这是一个满语词，意思是用羊拐骨或猪拐骨做成的玩具，学名髌骨。嘎拉哈有四个面，两个宽的面叫“坑”“肚子”，两个窄的侧叫“砧”“驴”。在没有手机的时代，这个小物件是东北儿童的主要玩具，尤其是女孩。他们通过扔、接、扔来改变嘎拉哈的四个方向。东北人称“chuá”嘎拉哈。但对当代儿童来说，嘎拉哈已不再是稀奇玩物。嘎拉哈成为2017年电视剧《无证罪》破案的重要线索之一，可以说是编剧“文艺复兴”。
嘎拉哈。来源/电视剧《无证犯罪》截图
得分点二：马葫芦
万万没想到马葫芦这个词来自日本；万万没想到，这个词的意思是“下水道井盖”。在日本，井盖写作マンホール，读Manhōru，来自英语中的manhole。东北的音译不就是“马葫芦”吗？
得分点3：栅栏
“栅栏”看似土不拉叽，其实是森严壁垒的监狱。这个词来自俄语——полиция(读politsiya)，与英文police同源。因此，东北人说“蹲篱”就是坐牢，外地人不能误解为“采菊东篱下，悠然见南山”！
其他得分点，还有“失明”——来自满语“巴损养”，原意是爱说梦话的人。后来东北民间用失明来形容人撒谎胡说；“受不了”和“背兴”来自北京官话，意思是“受不了”和“倒霉”。
辽阔的东北，历史上汉族移民要么被迫到达，要么熙熙攘攘，要么闯关越卡蜂拥而至，千百年来从未停止过。东北汉族人与当地少数民族及周边外国人密切接触，创造了独特的东北方言。一方面，东北地区独特的地理位置融入了邻近俄罗斯、日本和朝鲜的语言文化；另一方面，它还融合了许多少数民族的语言，并增加了移民地区的语言习惯。东北方言的形成过程不是一蹴而就的，而是在漫长的历史时期，多元文化碰撞后形成的产物。
就像东北菜中著名的“大炖”一样，直率的东北人似乎不注重食材的品种，不注重复杂的工艺，不注重烹饪技术，不雕刻菜名的精致，但“大炖”可以以其醇厚、简单、包容的方式广受公众喜爱，流传至今。东北方言也是如此。
东北一锅出。摄影/pengs，来源/图虫创意
从东北“十大怪”唠叨
在东北，除了众所周知的“二人转”外，还有许多未知的文化习俗，被称为东北的“十大怪物”：
窗纸贴在外面，大姑娘唠叨烟袋，
养活孩子吊起来，嘎拉哈姑娘爱，
火盆土炕烤爷太，百褶鞋上端，
吉祥喜庆粘豆包，不吃鲜菜吃酸菜，
捉妖龙魔神仙舞，烟囱砌在山墙外。
“十大怪物”反映了东北的习俗，背后也记录了东北方言，如“东北硬核版”摇篮-“悠车”、来自满族的“嘎拉哈”、“粘豆包”流传于满族饮食习惯中的小米文化、巫师萨满在满族宗教信仰中表演的仪式“跳神”等。
粘豆包。
粘豆包。摄影/麋鹿96，来源/图虫创意
当然，这些“老十怪”只反映了过去贫穷落后的东北农村，现在已经成为老人饭后给孩子们讲的笑话。然而，东北方言反映了北方少数民族的习俗和文化，也反映了汉族迁徙的轨迹和少数民族与汉族融合的过程。
西汉扬雄的《宣使者绝代语释别国方言》将当时的汉语分为十二大方言区，东北分为“燕代方言区”。秦统一中国后，燕人活动区从燕山以东到辽东半岛，到朝鲜半岛北部，松花江南岸。鲁、冀、豫、晋等省的人口在秦汉、魏晋、唐宋时期不断流入东北。随着人口的流动，不同的方言相互影响和整合，逐渐形成相对稳定的新方言。自元明清以来，特别是清朝以来，汉族和少数民族南北流动，特别是自明清以来，大量失业农民流入东北，促进了汉满融合的良好局面。
例如，女真语没有“zhi”“chi”“shi受此影响，辽东话(沈阳语)三母也失去了这三个声母，这一特点至今仍有表现。抚顺、锦州、鞍山、营口等辽宁地区仍存在zh、ch、sh与z、c、s不分现象。这就是为什么东北人会成为与四川人相媲美的“平翘舌不分病人”，宋小宝的话“看你的损色”（sǎi）也成了网络上著名的语音包。
宋小宝的台词“看你的损色”（sǎi）”。来源/电视剧《屌丝男》截图
此外，女真语没有“r受此影响，辽东话中原声母为“r零声母化的声音变成了“y最典型的是“东北人”（yín）”“锅包肉（yòu）”。
满语对东北方言的影响更为明显，如东北方言中的一些特殊词汇：
哈什蚂：
一种青蛙可以油炸和酱汁制成。雌性哈什马腹部含有脂肪物质哈什马油，可用作中药，用于满语hasima的汉语音译。
哈巴（狗）：
一只狗的名字来自满语kabar。
童年零食“萨其马”：
一种来自满语sacima的满族糕点，由糖将油炸短面条等粘合而成。
萨其马。摄影/我是小助理，来源/图虫创意
清宫戏里的“阿玛”和“额娘”：起源于满语中的ama、eme，辽宁北镇部分地区仍有这样的名字。
甚至东北方言中的许多地名也来自少数民族：“齐齐哈尔”来自达吾尔族、锡伯族、蒙古族和赫哲族。
跨民族、跨国界、跨时代，
“老鼻子”是东北方言的源头
东北地区地理位置独特，北接俄罗斯，东临日本朝鲜，国境线长。这三个国家的历史文化融入了东北地区的语言文化，对东北方言的形成产生了重要影响。东北方言系统是一个开放的语言系统。东北人在与俄罗斯、日本和朝鲜贸易的同时，积极吸收外国语言文化，丰富东北方言系统。因此，东北方言中有许多音译词和外来词。
随着19世纪末中东铁路的建设，俄罗斯政府招募了大量华侨工人，一些人进入俄罗斯寻找发展机会。这些华侨工人深受俄罗斯文化和社会习俗的影响，生活的各个方面都越来越俄罗斯化。在此期间，铁路也给沿线地区的经济带来了繁荣和发展的机遇，尤其是哈尔滨作为中东铁路管理局所在地，无疑受到了很大的影响。老巴吸烟厂、哈尔滨啤酒厂、华英油坊、秋林公司、华俄道胜银行、圣尼古拉教堂、铁路工业学校（后哈尔滨工业大学）等经济文化设施相继出现在哈尔滨，俄罗斯语言文化不断渗透。
中东铁路遗址。摄影/yousufu韩，来源/图虫创意
渐渐地，一些常用词汇的俄语音译渗透到哈尔滨人的口语和官话中，其中许多已经被使用到今天。例如：
哈尔滨秋林公司生产的立陶宛蒜味红肠——Литовскаяколбаса（LitovskayaKolbasa）东北简化为“力道斯”；
秋林公司旧址。摄影/摄影厨师程序员，来源/图虫创意
俄语黄油масло（maslo）在东北被称为“马斯拉”。
还有非东北人如雷贯耳的“布拉吉”(连衣裙)——одеваться（odevat'sya）、伏特加(白酒)——водка（vodka）、大列巴(面包)——хлеб（khleb）等等，不胜枚举。
随着日本在1905年结束的日俄战争中获胜，以《朴茨茅斯条约》为契机，日本获得了中国东北的南部，即长春以南的势力范围。
随着日本在1905年结束的日俄战争中获胜，以《朴茨茅斯条约》为契机，日本获得了中国东北的南部，即长春以南的势力范围。来中国的日本移民带来了他们的日常语言，并逐渐在东北方言中汉化。
比如东北常说的“邮便”，就是日语中的“邮便”（Yūbinbutsu）音译，意为发邮件；
大连话称白衬衫为“夕霞子”，来自日语“ワイシャツ”（waisyatsu），也是英文white shirt的音译；
日本人放在床上的草垫“t”（Tatami），“榻榻米”在东北的发音完全相同；
民国时期，日本帝国主义统治朝鲜殖民，民国政府在东北的垦荒政策为朝鲜移民进入东北提供了机会。
中华民国时期，日本帝国主义对朝鲜的殖民统治，中华民国政府在东北的垦荒政策为朝鲜移民进入东北提供了机会。朝鲜人移民到东北，促进两种语言的接触，朝鲜语也渗透到东北方言中。朝鲜语在东北方言中的遗留率低于日语和俄语，但也起着重要的作用。
朝鲜语是东北饮食文化的典型体现。到目前为止，朝鲜传统食品仍然存在于东北方言中，如糕点、冷面、辣卷心菜、拌饭等。东北方言中也有一些朝鲜语音译的词汇。如歌曲《阿里郎》-??（alilang）、花名金达莱-？??（jindalli），东北话里还有万能副词“贼拉”——也来自朝鲜语。?（jeil），意为特别。
朝鲜风味面食:打蛋糕。摄影/海峰，来源/图虫创意
移民杂居、贸易交易、战争侵略、文化交流等各种形式的不同民族和国家之间的接触会导致语言接触，进而带来不同语言的融合和渗透。在中国文化辐射圈外的东北地区，语言官话没有系统的规范，这也创造了其强大的语言吸收能力。方言化汉语已成为东北地区的一种流行语言，但在与其他民族独特的文化接触时，东北人直接使用其他民族的语言词汇，以方便双方理解。这使得东北地区多元化的民族文化及其人民包容、不排外的性格特征在语义内容上得到了淋漓尽致的体现。
开放的性格，
创造了“国际风格”的方言
《三国志·魏书》描述了东北人的生活:“俗善骑射，弋猎禽兽为事。随水草放牧，居无常处。以穹庐为舍，东开向日。食肉饮酪，以毛毳为衣。”黑吉辽广袤的土地，养育着千百万东北人，他们世世代代上演并传承着渔猎、游牧、农耕文化，因此，彪悍粗犷、耿直开朗、单纯豪爽更是东北人精神的主色调。悠久的历史，广袤的土地、丰富的资源，淬炼了东北人民质朴豪爽的性格，也造就了形象生动的东北方言。
东北方言的单音节词以动词居多。与双音节词相比，单音节词音节短促且充满力量，描述动作更具形象性。如典型的万能动词“搥”“整”“造”“打”等，它们除了可以表达普通话中常用的含义外，还拥有更丰富的语用意义，可以泛指普通话中若干动词所表示的含义，并伴随着强烈的感情色彩。例如，“整钱”可以表示“要钱、取钱、借钱、骗钱、偷钱、抢钱”等多种意义。
而东北方言里的多音节词在表达意义和情感方面则更加生动，并富于节奏感。尤其是东北方言里的四字词语，让外地人似懂非懂的情况下又不得不感叹其生动形象、夸张惊人、俏皮幽默。例如下面这个网络段子，堪称东北大兄弟炫文化、凑字数之典范：
我家这修道暴土杨长，打车回家得武武玄玄，天冷冻得我鼻涕拉瞎，费劲扒拉的上车，司机鸡头掰脸地问我怎么走，我回答的吭哧瘪肚，司机听得稀里马哈，车开的急了拐弯，最后在犄角旮旯停车，得儿喝的让我下车，我嘶嘶哈哈的走回家，我爸问我鞋怎么埋了咕汰，我把这事讲的突鲁反仗，这事有点水裆尿裤，让我心里疙不溜求，我破马张飞的发誓下次一定厉害点，再见到那司机一定把他七吃咔嚓，我爸让我别毛愣三光，至今想起我还气的得得瑟瑟。
——源自网络
这些东北方言里的四字词汇，用两个字来形容，那便是“格路”。没错，就是中国历史上首枚冬奥会男子速度滑冰金牌获得者——高亭宇，对自己性格的形容词。“格路”翻译成英文，用“very special plus”都无法表达出其不拘一格之程度。
不过国历君提醒各位“精神东北人”：如果想要彰显自己的“格路”，可千万别学了破马张飞、五马长枪、扬了二正、吭哧瘪肚、五脊六兽、虚头巴脑这类新奇无比的东北四字口诀，就在日常说话时像串糖葫芦似的连着可劲儿说，不然，真·东北人只会说：你这人真Der！
东北一直都是众多民族生产、生活的所在之地。民族间的交替与融合，文化间的接触与影响，构成了东北地区多元的民族和国际文化，造就了东北人包容、不排外的性格特点。
东北方言植根于民间，来源于日常。即使是外来语的引用，也并非字面意义的简单相加，其中蕴涵了东北人民的认知加工，展现着东北人克服漫长严寒、难行地势等恶劣自然条件背后积极向上、坚强乐观的生活态度，以及拥抱多元文化、轻松面对现实的文化包容能力。
松花江美景。摄影/北方游狼，来源/图虫创意参考资料：[1] 唐聿文编.东北方言大词典[M].长春：长春出版社，2012.04.[2] 王世凯，杨立英著.东北方言与文化[M].北京：中国国际广播出版社，2014.09.[3] 于为.东北方言形成中的文化接触与文化影响[J].社会科学家，2014(11)：142-146.[4] 杨丽娜.从社会文化看东北方言的来源与发展[J].长春师范学院学报(人文社会科学版)，2008(05)：89-90.[5] 董苗苗，李光杰.从多元文化看东北方言的形成与发展[J].长春师范大学学报，2019，38（09）：39-42.[6] 刘秀慧，白庆新.从东北民间艺术看东北语言特色[J].绥化学院学报，2021，41（11）：84-87.
