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庙号是中国古代皇帝死后在庙中供奉的称号。俗话说祖有功有德，一般来说，开国皇帝都是祖字庙号，而守成之君则是宗字庙号。
在古代，太是最大的意思，所以太宗是最大的宗，通常是第二代皇帝的庙号。
当然，请注意，有时第二代皇帝不一定是第二位皇帝。就像汉太宗刘恒是汉太祖刘邦的第四个儿子一样，作为开国皇帝的儿子，他是第二代皇帝，一定是第二个皇帝。
但事实并非如此。他以前有汉惠帝刘颖、前少帝和后少帝。他只是西汉第五位皇帝，但他有所作为，所以寺庙的名字是太宗。
至于他的哥哥汉惠帝刘英，作为汉太祖刘邦的长子，他仍然是西汉的第二位皇帝，但他什么也没做，所以他甚至没有寺庙的头衔，只是孝惠皇帝的头衔，后来被称为汉惠皇帝。
可以说，每个王朝都有自己的太宗，无论是统一的王朝，还是分裂的王朝，甚至是分裂的一方，甚至是一半的小分裂势力，都有自己的太宗王朝。
所以今天宋安之就来大致说说古代王朝的太宗们，看看那些名副其实的，那些名副其实的。
至于太宗的庙号，有人甚至评论说:太宗的庙号被李世民打成999k赵光义掺了一堆黄铜。这个有趣的说法，也要分析。
一、汉太宗刘恒。
说到太宗，不得不提汉太宗刘恒。由于刘恒是庙号制度废除后，汉朝开始重新启用庙号制度后的第一位太宗。
很多人可能不熟悉他的汉太宗这个名字，但说到他的另一个名字，很多人一定很熟悉。
去年12月，根据考古发现，陕西省西安市白鹿原江村大墓为汉文帝刘恒之霸陵。皇帝刘恒也在死后几千年登上了热搜。
刘恒做出了巨大的贡献。他实行养生息政策，与子汉景帝共同开启了文景之治，这是封建社会的第一个治。使西汉国力蒸蒸日上，使后来的汉武帝家境雄厚，能南征北战，是大规模开拓疆域，使西汉走向巅峰。
刘恒是一位黑学很好的皇帝。他可以从一个偏远的藩王那里进入北京，成为一个没有基础的皇帝。面对强大的军事功勋集团，他没有架空，也没有成为傀儡皇帝。相反，他创造了一个统治世界的方法。这样，寺庙的名字太宗也是名副其实的。
二、晋太宗司马昱。
司马昱是东晋第八位皇帝，在位仅8个月。因为他受到权臣桓温的约束，只能守道，什么都没做，于是因为担心和愤怒而崩溃。死后，他被称为简文皇帝和寺庙太宗。
东晋太宗不是第二代皇帝，更不用说什么了。上庙太宗不再是名不副实的事，而是不合适的。它不能被称为太宗。
也许当时东晋大臣以为本朝还没有太宗，也不知道多就亡国了。于是给了它一个太宗庙号，就像一个打酱油的历史人物。
太宗皇帝之所以提到酱油，主要是因为他的时代是晋朝。
其实晋朝也挺尴尬的，分为两晋，但远不如分为两汉的汉朝。
首先，西晋只有51年的国佐，只有36年的统一时间，就是亡国。
虽然晋朝延续了晋朝的统治，但它只是一个安全的角落，也受到门阀士族的控制。大多数皇帝没有实权，103年几乎没有崩溃。
三、唐太宗李世民。
唐太宗李世民是历代太宗中最著名的自然。
李世民是唐朝开国的第一功臣。仅这一功劳就比其他太宗皇帝强大得多。
唐高祖李渊主，唐高祖李渊甚至用王子李建成和齐王李元吉打压李世民，最终翻车，被李世民绝地反击。出乎意料的是，玄武门发生了变化，锁定了胜利。
唐朝的开国是大一统王朝中最快的。李渊从公元617年开始，到618年建立唐朝。虽然很快，但同时也存在许多问题。当时唐朝并没有真正实现统一，其他割据势力也不少，同时北方也有突厥虎视眈眈。
因此，在唐高祖武德时期，李世民多次带兵东征西讨。继位后，更是创下贞观之治，同时对外多次用兵，是胜多败少，打得突厥一塌不起。
在太宗皇帝中，李世民称第二，没有人敢称第一。
四、宋太宗赵光义。
宋太宗赵光义在历史上也有一号太宗皇帝。他独特的是，作为开国皇帝的弟弟，尤其是开国皇帝有两个儿子的时候，他可以登基为皇帝。
虽然留下了烛影斧声的谜团，虽然落得欺负孤儿寡母登上王位的骂名，但赵光义确实坐稳了王位，使得北宋的皇帝都是他的脉搏，而不是开国皇帝赵匡胤。
当然，更独特的是，一般来说，王朝初期是军队战斗力的巅峰。无论是内部攻击分裂势力，还是外部强大的北方敌人，都有第一次世界大战的力量，胜利是一件稳定的事情。
但宋太宗赵光义不同，他的兄弟赵匡胤是一名将军，虽然开国后，鉴于五代十国乱世，实施重武政策，但毕竟，知道将军需要一定的自主权，所以也会给将军一定的自主权，使将军可以根据实际情况适应。
没想到赵光义登基后，继续加大重文轻武力度，使武将连自主权都没有，只能盲目地听从朝廷的安排。
在这种情况下，赵光义迫使吴越王钱珠和割据漳、泉二州的陈洪进入土壤，尽管他的哥哥赵匡胤留下了家庭背景。并亲征太原，消灭了北汉，彻底结束了五代十国的分裂，使北宋实现了局部统一。
然而，在接下来的两次北伐中，在遇到强大的对手后，他立即暴露暴露了不知道士兵和随机指挥的缺点，过度的重文轻武导致军队战斗力严重下降。这是两次北伐失败。
宋太宗的两次北伐失败，意味着他哥哥赵匡胤留下的家庭背景被他耗尽，也意味着他在王朝初期军队战斗力高的时候不能收回燕云十六州，以后也不能收回。
宋朝的巅峰从此止步于此，燕云十六州成了挥之不去的痛苦，北宋没有完成大一统，只是局部统一。更不用说南宋了，是偏安一角。
所以太宗庙号赵光义真的名不副实。虽然他的权谋很高，但外行两次北伐失败，错过了统一的机会。更重文轻武，使两宋积弱300多年。
但毕竟北宋皇帝是他的脉搏，他的功劳不亚于开国皇帝，所以他自然去了太宗这个最好的庙号。
正因为如此，太宗庙号含金量极高，尤其是雄才大略的李世民，将太宗庙号推向了巅峰，含金量进一步提高。
然而，我没想到会遇到独特的第二代皇帝赵光义。虽然太宗庙号的含金量仍然很高，但说太宗真的名不副实，这使得太宗这个响亮的庙号又回到了以前。
可以说赵光义叫太宗，确实委屈了太宗这个庙号。
五、元太宗窝阔台。
沃阔台是成吉思汗的第三个儿子，蒙古帝国的第二个大汗。他在位时的武术就像他的父亲一样。他南下摧毁了金国，派拔都远征欧洲。他的领土曾扩展到中亚、华北和东欧。
文治也有其亮点，以契丹人耶律楚材为中书令，采用汉法，开科取士，重用中原文人。
窝阔台在位13年后，被元朝开国皇帝元世祖忽必烈追封为太宗。
平心而论，窝阔台的成就确实不错，也为元朝的建立奠定了基础。然而，在他统治期间，他有成吉思汗，然后他和蒙哥出汗。直到第五次出汗忽必烈时期，他才建立了统一的政权元朝。虽然封太宗是合理的，但对于这个寺庙来说，并不是太突出。
六、明太宗(成祖)朱迪。
说起明朝太宗，很多人认为明朝没有太宗，只有太祖和成祖。
事实上，明朝有太宗。明成祖朱迪的庙号是太宗，持续了114年，直到嘉靖帝出现。嘉靖十七年，他把庙号改成了祖先。
嘉靖皇帝改朱棣庙号的原因不是太庙没有地方，也不敢把朱棣搬出去，只能改庙号。仅仅因为嘉靖帝和朱棣一般都是小支出大支出，所以提升朱棣的地位就等于提升他的地位。
而且嘉靖皇帝也有自己的小心思，把朱迪的庙号改成祖先和死后的头衔，同时也把庙号和死后的头衔献给父亲，要求同日异时行礼。这就是捆绑销售父亲顺利进入太庙。这个之前已经具体分析过了，这里大概就不重复了。
朱棣是明太祖朱元璋的第四个儿子，第一个是燕王。他以靖难之战推翻侄子建文帝朱允炆，登基为帝。
在位22年期间，朱迪五征蒙古，收复安南，东北设奴干都司，西北设哈密卫，西南设贵州承宣政使司。内部实现了软削藩，加强了中央集权，修建了《永乐大典》，迁都北京，取得了巨大成就。
而明太祖朱元璋定下的祖制，可以说是过于保守，显然使交通贸易受到严重限制。
朱棣之所以热衷于开拓领土，是因为他不想成为一个正常的继承者，而是想扩大领土，这可以大大降低交通贸易的限制。
不幸的是，朱棣没有继承人，明朝皇帝也是保守者。在明朝的16帝中，朱迪只是富有开拓精神。
朱棣庙号太宗作为二代皇帝，名副其实。在太宗中，如果李世民是第一个，那么朱迪就是第二个。
原来明太宗这个名字，对朱迪来说是最合适的。毕竟他是篡位得的王位，这一直是他心中的一根刺。他死后必须有一个太宗庙号，这意味着这是一种认可，比任何祖先都要好。
但没想到嘉靖帝这个不肖子孙把庙号改成了成祖，这有点变相骂他篡夺了江山成祖，朱棣如果能知道，一定会气得跳脚。
七、清太宗皇太极。
皇太极可以说是最不公正的开国皇帝之一。在努尔哈赤时代，他父亲建立的后金没有统一的外部关系。内部仍然是八分权模式。这不是一个中央集权制度，而是一个强大的汗国。
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等到皇太极继位以后，多年苦心经营，加强了中央集权，打压了各旗旗主对皇权的威胁，又先后征服朝鲜和漠南蒙古，统一了关外。
可以说皇太极时代改国号正式称帝，并非换国号那么简单，在他的经营下，清朝在1644年明朝灭亡以后，才有实力趁机入关，不然即使有着明朝灭亡的大好机会，也没有实力，不会取得多大的战果。
不过皇太极的倒霉在于，他为清朝打下入关的牢牢基础，却在入关前夕，于1643年8月猝死。
不然追封清朝奠基人努尔哈赤为太祖，皇太极称高祖也可以。可惜的是，清朝在他手中有争夺天下的实力，却并没有将之从割据政权过渡成为大一统政权，反而在他儿子顺治帝在位时期完成过渡，因此皇太极只能有些憋屈的称宗，而他的儿子顺治却称祖，是为清世祖。
不过还好的是，皇太极是太宗庙号，乃是宗中极品，以他的功绩来说，也是名副其实。
自第一个封建大一统王朝秦朝以后，中国历史上大大小小的王朝之中，共有20位太宗。
除却割据政权中的13位太宗，以上7位太宗所处的王朝具有代表性，自然含金量最高。
但王朝影响力之外，要论个人能力，晋太宗司马昱是个打酱油的皇帝。宋太宗赵光义也就是对内窝里横是一把好手，对外却是两次北伐两次大败，还过度重文轻武，在根源上抑制了宋朝发展。这2位皇帝，称之为太宗其实是名不副实的。
真正具有含金量，当得起太宗庙号的，也就是汉太宗刘恒、唐太宗李世民、元太宗窝阔台、明太宗（成祖）朱棣、清太宗皇太极5位皇帝而已。
其中唐太宗李世民的庙号含金量最高，明太宗（成祖）朱棣次之。
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