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人物名片
蔡襄(1012-1067)，字君谟，宋兴化军仙游县（今福建省莆田市仙游县）枫亭镇人，北宋名臣、著名书法家。历任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职。
蔡氏家风：廉洁忠直，高风亮节。
仙游是一座千年古县。北宋名臣、著名书法家蔡襄就出生在这里。蔡襄长期担任北宋中央监察御史及地方官职，在37年的为官生涯中，蔡襄公正清廉、不徇私情、刚直敢谏。
蔡襄的母亲卢氏出生于诗书之家，常以自家门外苍拔耸立的松树启发蔡襄为人要高风亮节。每逢秋夜，卢氏一边把织好的布帛铺在砧板上，用木棒敲平，一边为蔡襄讲授功课。
对于母亲的谆谆教诲，蔡襄铭记于心，在后来的仕宦生涯中始终践行。晚年，蔡襄在制订《蔡襄家训》时，开篇即表达了对“忠”“孝”的认识：“事父母之道曰孝，天之性也；犹耳目心腹，有身则有之，非外物也……”。蔡襄认为忠孝同仁义礼智一样，都是人之本性，固然就有，就像人生下来本来就有耳朵、眼睛、心腹那样。
蔡襄还拟过一些“箴”和“铭”，时时警诫自身和家人后辈。他在《过箴》中提出“耻勿惮改，思然后规。日规月改，虽过奚为”，告诫子孙要善于思过、改过；《怠箴》中“根深则茂，途远而趋。汝之克念，其庶几乎”，则告诫要子孙勤奋修德，勿懈怠；《枕铭》中“昼有白日而不惜兮，安尔而醉。夜有明灯而不摘兮，安尔而寐”，警戒后人要不懈善学，切勿高枕无忧。这些“箴”“铭”短小精悍、意味深长，对蔡襄后人的修身处世影响深远。
蔡襄立下家训，不仅教化家人，也教化当地民众、改风易俗。北宋时期，福州社会风气欠佳，婚丧喜庆，讲排场、摆阔气，铺张浪费严重，百姓不堪重负。蔡襄任福州知府时，针对这一陋习，撰写了《福州五戒文》、《戒山头斋会碑》、《教民十六事碑》等，作为法令颁布，要求百姓遵守。
《福州五戒文》分述了五个方面的风俗和具体纠正措施。一是父母待子不均，不仅会使儿子与父母之间发生矛盾，还会使兄弟之间产生隔阂，不可不戒；二是为人子者生前不尽孝、死后却奢侈浪费，博取他人夸奖。真正的孝道在于“生则尽养，死不妄费”；三是兄弟之爱出于天性，不可断绝，不能因为贪图财物利益而损害兄弟之间的和睦；四是买卖婚姻容易导致家庭破裂，是“生民之大弊，人行最恶者也”，应坚决摒弃；五是靠投机、欺瞒获得财富并大方施舍给人家的人，施舍行善并不能减少他的罪恶。
