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最近有很多读者朋友对当春乃发生的事情有疑问。有网友整理了相关内容，希望能回答你的疑惑。好雨知道春天发生什么意思，百科分钟。（www.fzdb.cn）我们也为你找到了问题的答案。让我们花一分钟看看，希望对你有所帮助。
国文馆
因为朱老师的介绍，有缘认识刘老师。她是对联学会中国优秀传统文化教育促进会会长。她的北京歌行世界文化传播有限公司做了大量的诗歌朗诵推广工作；她也是叶嘉莹先生采访电影《手中的水月》的制片人之一。国
相见恨晚，相谈很开心。刘先生给了我一套《迦陵各体诗歌吟诵全集》，这也是刘先生大力推动下出版的一部作品。
《全集》制作精良，风格典雅。页面上部是诗歌内容，下面附有简单的注释，尤其是页角附有二维码。扫描后可以听背诵录音(这几天小程序调整)。得到这套书，让我喜不自胜。写上面的文字，以志清缘。文
看杜甫的《春夜喜雨》， 第一条注释发生为使植物发芽生长，引起了我的注意。读《春夜喜雨》一直没有特别对发生加以注意，自然理解为出现”“产生”。许多工具书在解释发生的出现和产生义务时，也以春夜喜雨这句话为例。即使中华书局出版了张忠纲的《杜甫诗选》“应时而降，这是对语境的理解，不是简单的解词，但毫无疑问，它也是春雨的产生，与我们的口头同义。馆
通过检查，我们可以得出结论，《春夜喜雨》中的发生不应该被理解为出现和产生，而应该被理解为发动机。《全集》的注意力总体上还没有结束。
我们用“搜韵网”检索“发生这个词，可以看出，在唐代以前的诗歌中，发生一词用得不多，但意思是发动活力，而不是产生和出现。我们从季节、实施启动者和捐赠对象三个角度梳理检索到的数据。
东汉张衡的《东京赋》是我们检索到的资料中最早的。“春游发生时，启诸蛰潜户春”，启动的对象是蛰居各种虫兽的活力。
唐·《郭国夫人游春图》张萱
那么“发生动宾结构是表示出现和产生，还是动宾结构表示发动机？
隋末唐楚亮的《祭太社乐章》·舒和说，舒和神道敷九稼，阴极乘仁畅八蹄，实施者为“神道启动是九稼即各种庄稼的活力。“发生”与“乘仁”相对，都是动宾结构，不是并列结构。我们再举两个例子，下面就不讨论了。
曹松的《武德殿朝退望九衢春色》说：自怜万物，同入发生辰入春后，万物皆得发生。王毂的《春草碧色》也说：今天的发生日，我衷心祝愿良辰”。和《东京赋》一样，似乎春天确实是发生的时间，所以我们就不多说时间了。
南宋·马远《山径春行图》
那么谁是实施发生的主体呢？
阳春淑气有发生之功，禀受者除了诸蛰九稼之外，还有很多。比如：
李咸用的《青帝》说：发生宁有异，先后自难同”，青帝主春，使者为和气，战草和岩花都得沾灌。
图片来自网络
综上所述，我们再来看看《春夜喜雨》：
首联“好雨知道季节，当春乃发生时”。这句话与前文所引爰候发生同理，说的是：雨似乎知道季节，在万物应该萌动的春天，就来发动生机。就像我们前面讨论的:季节是春，实施者是雨；而发生也是发动活力的含义，而不是出现和产生。
颔联“随风潜入夜晚，润物细无声”。这句话描述了雨是如何发生的。随着春风，它在宁静的夜晚悄然潜入，默默滋润着一切。物是发生的捐赠者。物字，可以包括上面的诸蛰、九稼、鸟兽、花草，甚至一切都有生。所以我们上面说的叶注让植物发芽生长一般都是为了，但不够全面。
北宋文同的《和提刑子功喜雨》说，雨已可喜，当春发生。入地如流膏，浸灌万物萌。用杜诗这两个联系很笨拙，但意思是一样的。万物之萌，即时雨之功。
颈联“野径云俱黑，江船火独特。只写雨，不展开多写万物的状态。而尾联“看红湿处，花重锦官城通常把花重理解为花雨低垂，自然可通，也是诗歌作品中的一般用法。但如果把花重理解为花团锦簇呢？它的发生之功是否更为明显？
此外，发生作为并列短语的用法最早是萌发的意思。比如唐代高退的《和主司王说话》过去桃李已经繁荣起来，今天兰荪又发生了北宋欧阳修的《春帖子词》说乾坤信如符契，草木无知却发生”。
