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《二十四史》是中国历代史学家精心编写的纪传体史书集，是中华民族珍贵的文化遗产。毛泽东非常重视这项历史研究。他与当代中国的社会现实有着深刻的联系，以马克思主义的立场、观点和方法研究历史人物和历史事件，从中吸取了宝贵的教训。毛泽东对历史的创造性解读促进了党员、干部和人民学习和利用历史的热情，促进了人们学习过去，掌握了古代和现代理论体系的重要性，突出了毛泽东无产阶级革命家的远见。
伴随一生的史学巨大
自年轻以来，毛泽东一直热爱阅读传统的经典、历史、儿子和收藏作品。如果你对学习感兴趣，这是必读的，也是不可或缺的。其中，《二十四史》是他特别重视的一部巨作。1952年，毛泽东购买了清乾隆武英殿版的《二十四史》。从此，这本书陪伴了他24年。无论是在北京还是外出考察，无论是在办公室、火车还是飞机上，他都日夜努力学习。他反复研究了一些历史书籍和篇章，并用红蓝铅笔在书中留下了大量的符号和批评。 毛泽东的批评包罗万象，包括对古代战争的战略和战术解读，以及对古代统治者治国战略的评价。他对历史事实和历史遗迹的广泛发表有着深刻的见解，并对当今社会的思想内容进行了概述，并给出了许多注释和解释。 毛泽东善于参考阅读两到几个历史。如《前汉书》、《后汉书》、《旧唐书》、《新唐书》、《南史》、《北史》等，毛泽东将其历史元素进行比较，分析了历史事实。他曾说:后汉书写得不错，很多章节都比前汉书好。《南史》《北史》的作者李延寿有统一的思想，比《旧唐书》好。” 毛泽东的历史阅读始终注重现实，经常分析历史人物的情况和条件，充分考虑历史学家的历史局限性，从现代角度进行解读。毛泽东读《新唐书》《徐有功传》时，注意到臣闻鹿走山林，命系厨师，势固自然。陛下用法官用臣，臣守正行法，必坐此死亡。他写下批语：命系厨，何足惜哉，这句话不当。岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多，以身殉志，不亦伟乎！” 1975年，82岁高龄的毛泽东身体衰弱，罹患眼疾，但他每天仍坚持读《二十四史》，并认真撰写批注。1976年，毛泽东病情恶化，经常处于半昏迷状态，但只要神志清醒，他仍坚持读《二十四史》。直到生命的最后一刻，《南史》和《晋书》的分册依然静置在他的枕边，陪伴毛泽东走过了他不懈的求索与奋斗。
数风流人物
毛泽东对历史上许多人物有着独特的理解和评价，承载着他深厚的历史情怀和对唯物主义历史的广阔视野。 项羽的战略错误。毛泽东对项羽最广为人知的评价是宜将剩勇追穷寇，不能卖名学霸王。毛泽东还阅读了《史记》·项羽本纪总结了项羽一生中的几个致命错误，最终导致了他的失败。首先，项羽在鸿门宴会上充耳不闻范增的建议，放弃了刘邦；第二，项羽过于相信楚汉之间的差距，对刘邦违约的估计不足；第三，项羽建都彭城，放弃了沃野千里、雄关的关中地区，造成了重大战略失误。而项羽这个人之所以犯下这些错误，就源于他“不爱听别的不同意见”，不能采纳良策。 刘邦是一位聪明的政治家。毛泽东在不同时期、不同场合对刘邦的评价很高。他评论《史记》·高祖本纪说，刘邦是一个平民，早年名声不是很好，但他可以在秦末的时代潮流中脱颖而出，开设一代王朝基础，成为历史上第一个人。 梁武帝的得失。南史上毛泽东·在梁高祖本纪，他欣赏梁武帝早期的治理成就，认为他有清醒的政治头脑，在促进社会发展方面发挥了积极作用。但梁武帝执政的中后期则急转直下，他开始崇尚空谈，无所作为，导致忠良远离，奸佞日近，这也成为他最后导致悲剧结局的根本原因。 李义府笑里藏刀。毛泽东是个爱恨分明的人，他曾明确指出：要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。他也讨厌历史上善于策划阴谋诡计的人。毛泽东评论《旧唐书》·李义府传说，李义府是一个专爱耍阴谋的人，笑里藏刀。 朱元璋的才能。毛泽东多次阅读《明史》，并对《太祖本纪》进行了更多的讨论。延安时期，他在一次讲座中说:元末，朱元璋是和尚，平时睡着的时候经常被称为天子。郭子兴见而奇，收为下属，后代郭子兴。初犹可以代表农民的利益，后来代表地主的利益，所以可以贵为天子。朱元璋是继刘邦之后又一位出身卑微、起草莽的平民皇帝，是一位落魄的和尚。毛泽东认为，朱元璋虽然不识字，但善于从战争中学习，多谋善断。自古以来，能军就没有李世民的右手，其次是朱元璋的耳朵。 嘉靖皇帝不办事。1964年5月，毛泽东在一次谈话中说：明史我最生气。明朝除了明太祖、明成祖不识字的两位皇帝做得更好，明武宗、明英宗稍好一点，其余都不好，做坏事。比如明史·世宗本纪一章中描述的嘉靖皇帝毛泽东评论说，他炼丹修道，昏庸老朽，坐了40多年，就是不做事。长期以来，明朝万历死亡的观点在学术界得到了广泛的认可，但毛泽东认为嘉靖皇帝的无能是明朝从繁荣到衰落的根本转折点。
如何正确理解历史？
读《二十四史》时，毛泽东始终坚持历史唯物主义的观点，努力探索历史文本背后隐藏的真相。 比如欧阳修在《新唐书》《马周传》中认为，马周虽然自比为傅说和吕望，但才能不如他们。毛泽东不同意这种看法，认为马周给唐太宗的上奏，其中“节俭治国，关心百姓的疾苦，建议分封得当，加强郡县基层人选”等思想非常精辟。于是毛泽东批注：傅说，吕望，何足道！马周才德，截然不远。马周的才德远高于傅说、吕望。 另一个例子是，毛泽东指出了《旧五代史》中描述的陈桥兵变的真实性：宋太祖赵匡胤是后周的臣子。他奉命北征，来到陈桥驿，发动兵变，篡夺了周的政权。但《旧五代史》说，他的黄袍加身是士兵们甲将刃南行被迫的结果，这一政变被解释为知数而顺从的正义行为。” 毛泽东对宋史·秦桧传的态度也很鲜明。他说:宋高宗、秦桧主和投降，其实主和的责任并不全在秦桧，幕后的宋高宗赵构起着决定性的作用。” 中国历史上有世界上最完整、没有断层的文字记载。但也广泛存在隐而不书、推卸责任、迷信和虚假成分。传说故事如刘邦斩白蛇也与历史混杂在一起。毛泽东曾批评:一部电影《二十四史》大多是假的，所谓实录大多是假的。但他还指出：如果因为历史大多是假的而不读书，那就是形而上学。不读，靠什么来了解历史？另一方面，一切都是相信的，书中的每一句话都被视为证实的信条，那就是历史唯心论。正确的态度是用马克思主义的立场、观点和方法来分析和批评它，颠倒历史。”
